肥东洋蛇灯是集民间扎制工艺、民间音乐、民间舞蹈于一体的综合性传统艺术，以下是关于它的详细介绍：
历史渊源：起源于元末明初“洋蛇救命”的传说，相传大邵村邵氏婆媳被元兵围困时，一条白蟒惊散元兵救了她们，邵家为感恩扎制蛇灯并世代相传，形成具有民间祭祀和节庆娱乐性质的民俗活动。
制作工艺
蛇珠：由九十九个小竹角组成，内有大硬圈装活火圈，配制两管四爪固定，还配有响钹，滚动时能发出响声。
蛇头：是最重要部分，上下颚可分开，蛇芯子直伸，通过机关能伸展自如，内有放灯火的硬圈，上面有五色金银纸糊成的“似龙角”和寓意八仙的图案。
蛇身：用毛竹破成竹丝编成圆圈，再用黄麻捻成的绳子编织固定，一节节捆扎组合成骨架，蛇身内暗藏九十九盏灯。
蛇皮：过去每家每户出四两纱织成布后处理成蛇皮，如今采用新型布料，能透出蛇腹内的光，且防风耐火。
表演特色
舞蹈动作：有“长蛇出海”“走径折”“摇大车”“四蟒翻身”“盘宝塔”等8套动作，舞者默契配合展现蛇的各种形态。
伴奏音乐：以锣鼓和民间礼炮“三眼铳”伴奏，主要乐曲有“长槌”“十番”等，激昂鼓点和清脆炮声增添热烈氛围。
活动流程
扎灯：制作工艺复杂，需一整套绑、扎、凿、勾、翘、压、衬等方法，由老艺人口传身授，原材料包括毛竹、黄麻、桑皮纸、蜡烛等。
出灯：出灯前人们前往东山洞口行三步一叩首大礼，灯队队员按顺序向蛇神参拜并点亮蛇灯，蛇身用大红绸布包裹，前面有4对牌灯，接着是两个三眼铳助威，队伍尾部有20管笛子和两个大抬鼓。
玩灯：灯队队员展示各种高难度动作，如“长蛇出海”有头出、尾出和头尾双出三种，“走径折”展示蛇蜿蜒游动状态，“摇大车”是蛇出海后翻腾表演，“盘宝塔”分为头盘和尾盘，是表演高潮。
收灯：又称“说好”环节，有44句好言好语。蛇灯返回村庄离村500米远时，三眼铳鸣炮迎接，将蛇头放置在负责玩蛇头的人家设坛膜拜，参演者向香坛作揖磕头，最后灯队队员每人携带一节蛇身回家保存。
文化价值
表达了感恩、报恩的道德观，是“活”着的民间文化，传达出地方百姓的情感需求、审美观、道德观等，对研究民俗文化、民族生存、文明演进和人类生存状态的衍变等具有重要价值。
